|
.jpeg) |
אין האור ניכר אלא מתוך החושך
השבת נקרא בפרשת בא על שלוש המכות האחרונות ב'סדרת החינוך' שמקבל פרעה ועמו "למען ידעו מצרים כי אני ה' ואין כמוני בכל הארץ". תוך כדי מכת החושך, כשעם ישראל עדיין במצריים, נותן הקב"ה לעם ישראל את המצווה הראשונה כעם: " החודש הזה לכם ראש חדשים, ראשון הוא לכם לחדשי השנה". יש לוח שנה עברי שמתחיל באביב, בתקופה הכי יפה בשנה בה הכל מלבלב ומשגשג והשמש מאירה ומלטפת. רמז יש כאן להתחלה חדשה. "עם זו יצרתי לי ,תהילתי יספרו". עם המצווה הראשונה של קידוש החודש והזמנים, עם ישראל הופך להיות שותף לבורא העולם בניהול הזמן והשנים. "החודש הזה לכם"- אתם קובעים מתי יהיה ראש חודש וראש השנה וכל המועדים. "ואשים דברי בפיך, לנטוע שמיים וליסוד ארץ". כוחו של עם ישראל בפיו...בתפילה ובברכה וביצירה. מתוך מצב החושך במצרים, מתוך המיצרים של פרעה, מקבלים גם בקשה לקחת שכר מהמצרים על כל שנות השעבוד: "דבר נא באזני העם וישאלו איש מאת רעהו ואשה מאת רעותה כלי כסף וכלי זהב". עם ישראל יוצא ברכוש רב ומתוך החושך והמיצרים של פרעה, רואה כבר את האור הגדול. אור התורה שעומדים לקבל בהר סיני "כי נר מצווה ותורה אור". כך היא דרכו של עולם. אין האור ניכר אלא מתוך החושך. כמו בבריאת העולם, לפני יצירת האור " והארץ הייתה תוהו ובוהו וחושך...ויאמר אלוקים יהי אור". כך גם היום, מתוך המשבר שעברנו בשמחת תורה. מתוך ההתקפות החשוכות והאכזריות, של אזרחים תמימים בבתיהם, נשים זקנים וטף, טרם התעוררו ליום השבת ושמחת התורה. הפורעים, פראי האדם, הגיעו מכיוון מצרים, מעזה והזכירו לנו שיש עדיין רוע וחושך שחייבים למגר. באנו חושך לגרש. אחד התפקידים של עם ישראל הוא להיות ממלכת כהנים וגוי קדוש. למגר את הרוע ולהדליק את האור של התורה ואורו של עולם, אור אין-סוף, הקב"ה.
שבת שלום ומבורך הרב אשר כורסיה ראש האולפנה |
| |
|
בפרשת השבוע שלנו -פרשת בא, מסופר בן היתר על המכה התשיעית, חושך. החושך בא על מצרים בשני שלבים. בשלב הראשון זהו החושך המוכר לנו כיום, העדר האור. אך בשלב השני, מהיום הרביעי והלאה הופך החושך סמיך כל-כך שהמצרים אינם יכולים לזוז בגללו. כמו בשאר המכות, בני-ישראל אינם לוקים, וכמאמר הפסוק: "...ולכל בני-ישראל היה אור במושבותם". בשלב הראשון החושך הוא חושך שאנו מכירים היום כלומר- לא חושך גמור אלא היעדר אור. זהו מצב של חושך שהשכל יכול לבין. לעומת השלב השני שבו החושך- שהוא חושך מוחלט, סמיך שגרם למצרים להיות בדיכאון. זהו מצב של חושך שלשכל קשה לקלוט. וכן גם מבחינה מדעית- חושך חיצוני מוחלט לגמרי שגורם גם לחושך פנימי הוא תופעה שאינה טבעית. ומכאן אנו לומדים- חשיבות האמונה בה' שהיא לא רק כשהשכל מבין זאת אלא כאשר השכל לא מבין זאת, האמונה אפילו נעשית גדולה יותר. וכן לפי הפסוק- "ולכל בני ישראל היה אור במושבותם" כלומר- בזכות האמונה החזקה שלנו בה' ובזכות היותנו העם הנבחר. זה מה שמבדיל אותנו משאר הגויים ועלינו לשמר את הקדושה הזו בכל יום גם כשהשכל לא מבין. כמו במשפט- "איפה שנגמר השכל מתחילה האמונה" - הרב יגאל כהן. שנזכה להאמין תמיד באמונה שלמה. שבת שלום! תמר גולדברג ושיר מזר מט'6 |
בנות י"א יצאו לשבוע ירושלים משמעותי ביותר בנושא "השליחות שלי" - להתחבר ולהתמלא בקדושה וכוחות מעיר הנצח שלנו- במיוחד בתקופה זו! שמענו שיחות מאוד משמעותיות עם הרב מוטי פישפדר והמורה אורלי אבוטבול- שניהם עם סיפור אישי מיוחד, באו בשמחה והבנות היו מרותקות! בהמשך השבוע עברנו עוד חוויות משמעותיות וחזקות ונסיים בעז"ה ביחד כולן בכותל.
|
#אתגר הפלאפל # נפתלי חן
את הפלאפל דוגו צריך לציין
יש כאלה שיגידו שזה קצת מוזר ולא קשור לדבר על תקומה בזמן הזה
כי המצב שחור, קשה עצוב ומדכא
ומי יודע מה יהיה בהמשך
אבל אני חושב שדווקא בגלל שהמצב מאתגר כרגע
יש לציין את דוגו, ואת מבצע הפלאפל שלו
לדוגו לייטנר הייתה שמחת חיים גדולה, דוגו שרד את אושוויץ כמעט יחיד ממשפחתו,
הוא עבר סבל רב שואה, ואף לאחריה
ולמרות זאת הוא תמיד בחר להתמיד בשתי דברים
- לחייך למרות הכל- תמיד להמשיך לצעוד בדרך
היום לפני 79 שנה דוגו יצא מאושוויץ לצעדות המוות הנוראיים
רבים לא שרדו אותם
בכל פעם שבא להתייאש ולעצור מרוב עייפות ורעב הוא נזכר באמו שסיפרה לו שבארץ ישראל יש 'בקעלך' (לחמניות) חמות בכל מקום
הוא הבטיח לעצמו שהוא יגיע לארץ כדי לטעום את 'הבקלעך' הללו
דוגו שרד את השואה הנוראה ועלה לארץ ישראל
לאחר תקופה הוא הגיע אל שוק מחנה יהודה וראה שם פלאפל חם מיטגן לו בשמן,
הוא התרגש עד עמקי נשמתו והבין שאלו 'הבקעלך' שאמו סיפרה שיש בארץ ישראל
מאז בכל שנה בתאריך 18.1 יום השחרור שלו מאושוויץ דוגו אוכל פלאפל עד כדי התפקעות
מנה ועוד מנה, ואם יש מקום אז גם עוד אחת
וכשאוכלים את הפלאפל יש לומר בכל גדול
"עם ישראל חי וקיים, ומבסוט ואוהב פלאפל"
לפני שנים ספורות בית העדות בניר גלים (מקום מומלץ ביותר) הפיץ את הסיפור של דוגו
ואת אתגר הפלאפל שלו ב 18.1
ומאז מאות אלפים אוכלים פלאפל ביום השחרור של דוגו
***
דוגו הוא סמל
סמל לתקומה, סמל לסיפור העם היהודי , סמל לגאווה יהודית
סמל לשרשרת הדורות שלא משנה מה עובר על העם שלנו אנחנו נקום
סמל למי שהיה שם, בשואה הנוראה, בחורבן הגדול של העם היהודי, בקושי, בחושך, באחת הנקודות הנמוכות ביותר של העם היהודי
ובכל זאת הצליח לקום,
לחייך, לצחוק
להשתקם ולבנות חיים חדשים
ולתת תקווה
ועוצמה לעם שלם.
צריך לדעת שלמרות כל הקושי והאתגר שאנחנו נמצאים בו היום
אנחנו עוד נקום, ונתחזק מהאתגר שעובר עלינו
עוד נמשיך לימים טובים יותר (עם הרבה חורים בלב)
וכמו שדוגו היה מסיים כל מפגש עימו במילים הבאות
"עם ישראל חי וקיים (ומבסוט ואוהב פלאפל)"
שנדע ימים טובים יותר
|
במסגרת שיעור של''ח, התבקשו בנות כיתות ח' להציע מהלך שיכול לשפר, לעזור או לשנות לטובה בתחום הפיזי' ה'ביוטי' וה'אנושי'.
הקבוצות יישמו בהצלחה את המטלה!
לדוג'- קבוצה שאוספת מצרכים לנזקקים הציגה תוכנית לאיסוף, מיקום, עם מי צריך לדבר ולתאם בסופר, עם איזה גורם לתאם את הפיזור של המוצרים, פרסום ועוד..
כל הכבוד לבנות! |
בנות י"ב הלומדות במגמת ציונות דתית, זכו לצאת לשבת מושקעת ומרוממת בנושא "חזון" בשבי שומרון. הבנות נפגשו עם ח"כ לימור סון הר מלך ועם יוסי דגן ראש המועצה, סיירו באזור וקיבלו השראה לחיבור שורשי עם אדמת א"י תוך עשייה ונתינה לכלל ישראל. הבנות נהנו מאוד וחזרו עם תובנות, רשמים וחברויות חדשות ומרגשות. |
כל הכבוד למצטיינות שכבה ח' - תהל ברדה, נגה מחלוף ותמימה פרידמן!  |
כחלק ממהלך חינוכי בנושא נשיות, בו אנו עוסקים בשיעורי מדרשה- זכינו לשמוע שיחה מרתקת בנושא מאוריה מבורך! אוריה פתחה לנו את החשיבה והאירה את עיננו לסוגים שונים של שיחים בנושא מהם אנו מושפעים. היה חשוב, משמעותי ומעורר חשיבה. |
ישר כח לאיילת פרנקל ולבנות המגמה לאמנות על יצירת המופת ברוח הזמן. אל תירא ישראל...כי גור אריה הלא אתה! 🥇 🏆👑 |
אולפנת בני עקיבא אורות מודיעין כתובת: נחל צלמון 21, מודיעין
טלפון: 08-9702312 , 08-9752106
פקס: 08-9701036
[email protected]
אתר אינטרנט: www.orotmodiin.co.il |
| |
|
|
|
|
|
פלטפורמת שיווק.jpg)
_570x67-r(1).jpg)
.jpeg)
_570x67-r(1).jpg)
_570x449-r.jpeg)
_279x157-r.jpeg)
_279x157-r.jpeg)
_570x256-r.jpeg)
_182x243-r.jpeg)
_279x157-r.jpeg)
_182x324-r.jpeg)
_182x324-r.jpeg)
_600x450-r.jpeg)
_279x209-r.jpeg)
_570x67-r(1).jpg)
.jpeg)
_570x52-r(1).jpg)