"לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות"
הסיפור המרכזי בפרשת יתרו הוא התגלות ה' לבני ישראל במעמד הר סיני ומתן עשרת הדברות.
במהלך התגלות זו נאמר:
"כִ֣י אָֽנֹכִ֞י יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ אֵ֣ל קַנָּ֔א פֹּ֠קֵ֠ד עֲוֹ֨ן אָבֹ֧ת עַל־בָּנִ֛ים עַל־שִׁלֵּשִׁ֥ים וְעַל־רִבֵּעִ֖ים לְשֽׂנְאָ֑י
וְעֹ֤שֶׂה חֶ֨סֶד֙ לַֽאֲלָפִ֔ים לְאֹֽהֲבַ֖י וּלְשֹֽׁמְרֵ֥י מִצְוֹתָֽי:".
הגמרא במסכת ברכות מאמתת את הכתוב עם פסוק אחר, לפיו לאדם אין אחריות על חטאי אבותיו:
והא כתיב "פוקד עוון אבות על בנים" וכתיב (דברים כ"ד) "ובנים לא יומתו על אבות" ורמיזן קראי אהדדי? ומשנינן: לא קשיא: הא כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם, הא כשאין אוחזים מעשה אבותיהם בידיהם.
לפי מסקנת הגמרא, אין סתירה בין הפסוקים, שכן רק כאשר הרשעים אוחזים מעשה אבותיהם בידיהם הרי שהם נענשים גם על מעשי עצמם. הפסוק בספר דברים עוסק במציאות בה הצאצאים לא אוחזים במעשים הרעים של אבותיהם.
המדרש בבמדבר רבה (יט, לג) מציג הסתכלות אחרת:
"זה אחד משלושה דברים שאמר משה לפני הקדוש ברוך הוא ואמר לו (=הקדוש ברוך הוא): "לימדתני". ...השניה: כשאמר לו הקדוש ברוך הוא: "פוקד עוון אבות על בנים", אמר משה: "ריבונו של עולם! כמה רשעים הולידו צדיקים, יהיו נוטלים מעוונות אביהם?! תרח עובד צלמים, ואברהם בנו צדיק, וכן חזקיה צדיק, ואחז אביו רשע. וכן יאשיהו – צדיק, ואמון אביו רשע. וכך נאה – שיהיו הצדיקים לוקין בעוון אביהם?! אמר לו הקדוש ברוך והא: "לימדתני! חייך שאני מבטל דברי ומקיים דבריך, שנאמר (דברים כ"ד) "לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות וחייך שאני כותבן לשמך, שנאמר (מלכים ב', י"ד ו') "ככתוב בספר תורת משה אשר ציוה ה'"
לפי הבנת המדרש, הפסוקים אכן סותרים זה את זה, ויש לפרשם על דרך הפשט. מלכתחילה מציג הפסוק בפרשתנו ענישה על הדורות הבאים בכל מצב, מבלי להתחשב במעשיהם. הפסוק השני בדברים, לעומת זאת, מייחס שינוי כוונה של הקב"ה בה כל אחד נענש על חטאו – ללא קשר למעשי אבותיו. מכאן אנו למדים עד כמה גדולה בעיני ה' בקשת הרחמים והתביעה לצדק, בדומה לאברהם אבינו אשר ביקש רחמים עבור אנשי סדום. תביעתו של משה רבנו לצדק הביאה לשינוי צו ה' ואף לאזכור שמו בספר מלכים כמי שאחראי לשינוי צו זה:
דבר זה בא לידי ביטוי בהנהגת העם בימי בית ראשון כפי המופיע במלכים ב, יד, ו:
"וְאֶת־בְּנֵ֥י הַמַּכִּ֖ים לֹ֣א הֵמִ֑ית כַּכָּת֣וּב בְּסֵֽפֶר־תּֽוֹרַת־מֹ֠שֶׁ֠ה אֲשֶׁר־צִוָּ֨ה יְהֹוָ֜ה לֵאמֹ֗ר לֹא־יוּמְת֨וּ אָב֤וֹת עַל־בָּנִים֙ וּבָנִים֙ לֹא־יוּמְת֣וּ עַל־אָב֔וֹת כִּ֛י אִם־אִ֥ישׁ בְּחֶטְא֖וֹ יומת"
פלטפורמת שיווק
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)