הורים יקרים, בנות יקרות,

חז"ל תיקנו בליל פסח לשתות ארבע כוסות דרך חירות כנגד ארבע לשונות גאולה והוצאתי אתכם מתחת סיבלות מצרים והצלתי אתכם מעבודתם וגאלתי אתכם ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלוקים.

אך השאלה מדוע דוקא יין ולא דבר אחר?

הנצי"ב מוואלוזין מבאר כי גאולתן של ישראל במצרים הייתה בשלבים בתחילה יציאה מעבודת פרך אח"כ הפסקת העבדות שלב שלישי יציאה ממצרים ואח"כ קבלת התורה. כל גם היין בכל כוס וכוס היין משנה את תחושתו של האדם ומשחרר אותו. לא כן שאר המאכלים שאין הבדל בתחושה בין אכילת מעט לרב.

כימי צאתך מארץ מצרים הראנו נפלאות. גם הגאולה העתידית היא לאט לאט. הגמרא בברכות מספרת על רבי חייא בר אבא ורבי שמעון בן חלפתא היו מהלכין בבקעת ארבל וראו איילת השחר אמר לו רבי חייא כך היא גאולתן של ישראל בתחילה קמעא קמעא כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת כמו שכתוב "כי אשב בחושך ה' אור לי"

הנביא אומר שהגאולה העתידית קמעא קמעא שלב אחר שלב. גם אנו מרגישה כיצד עמ"י יוצא שלב אחר שלב קמעא קמעא מהמגפה העולמית ובעז"ה חוזר לסדר חיים נורמלי.

בעז"ה שנזכה לאכול מין הזבחים ומין הפסחים עוד השנה ולגאולה שלמה אמן

חג כשר ושמח! 
הרב יוסי

יוצאת ממצרים/ 
חגית אקרמן 

(מתוך ההגדה של 'ניגון נשים')

לֹא בְּיָד חֲזָקָה
וְלֹא בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה
וְלֹא בְּמוֹרָא גָּדוֹל
וְלֹא בְּאוֹתוֹת
וְלֹא בְּמוֹפְתִים
אֶלָּא בְּהִסּוּס,
בִּצְעָדִים קְטַנִּים,
בְּהוּלַת חֹשֶׁךְ
בְּרֹךְ
וּבִדְבֵקוּת
וּבְכַוָּנָה
וּבְדִיּוּק
וּבְאַהֲבָה
נוֹשֵׂאת סִימָנִים קְטַנִּים
כְּמוֹ קִמְטֵי הַזְּמַן הָעוֹבֵר,
וְחִלּוּפֵי עוֹנוֹת,
גּוּפִי הַמִּשְׁתַּנֶּה,
פְּנִינֵי גַּעְגּוּעַי.

יוֹצֵאת מִמִּצְרַיִם.

הורים ובנות יקרות,
אנו יוצאות לחג הפסח. 

כל אחת יוצאת מצרים והשאלה היא- 
מהי המצריים שלי? מהו ביעור החמץ שלי?

אני מאחלת לכולנו להיות במודעות- פנימית, מודעות תורנית, חברתית ולימודית. 

המודעות לביעור החמץ שבי, ליציאת המצרים שלי היא היא חצי מהפתרון.

העולם זקוק לנשים מודעות בכל התחומים לתיקון עולם.