מידעון ראש השנה תשפ"א 🍎🍯🍏

 

 

image
המלך בשדה, ממש!

בעידן הקורונה כשכולנו במניינים מדובללים, בחצרות ובמקומות מאולתרים. אנחנו שוב שואלים איך מחברים את הבנים אל העולם הרוחני של התורה והמסורת.


באגרת הצגנו את השאלה כך:

 אבא ואמא אני פשוט  לא מתחבר!

תורת האבולוציה ותורת משה הילכו שניהם יחדיו? אילו שאלות מהעבר.
פעם, המדע הווה איום על המסורת היהודית.
היה צורך להשחיז את החשיבה כדי לענות לצעירים שנשבו בקסם  ה"נאורות".
משהוכרע הקרב, ונמצאה הדרך לשילוב, הונחו החרבות ונוצרו חיבורים מרתקים. 
בעת הזאת עלה אתגר חדש שמעמיד את עולם החינוך שלנו בפני אתגר לא פשוט. לעיתים אנו המבוגרים והמחנכים  מרגישים אפילו תחושה מסוימת של חוסר אונים.
קיום התורה והמצוות אינו עוד שאלה של אמת ושקר. קיום תורה ומצוות הוא נושא אישי וקיומי.
מחנך ששואל את  תלמידו שאינו רוצה להתפלל, מדוע אינך מתפלל? יקבל בדור שלנו תשובה לאקונית:
" הרב אני פשוט לא מתחבר לתפילה". או "אני לא מרגיש שהתפילה מדברת אלי".
 כיצד מתמודדים עם טענות רגשיות כאלו?
מה לעשות, אם תלמידך או בנך אומר שהוא אינו מתחבר ואתה דווקא כן מתחבר לתפילה. האמונה וקיום המצוות מוכנסים לטענת הבנים לסוג של מבחן טעמים. בדיוק כמו שבודקים גבינות. במילים פשוטות, אומר לך   הנער: אני מוכן "לאכול" את התורה ולקיים את מצוותיה בתנאי שהיא טעימה לי, ומדברת אלי. 
הקרקע נשמטת מתחת לרגלי המחנך או ההורה שעומד נבוך. התלמיד מבקש להיות מחובר ואנחנו המבוגרים יכולים רק להסביר, להוכיח ולהראות. אולם להתחבר? זהו נושא אינטימי וכל כך אינדיבידואלי.
באגרת הקודמת העלנו על נס את עולם החוויה ואת שינוי הטרמנילוגיה מהתחברות למחוייבות

 הפעם נציע כיוון נוסף. כיוון משלים:

 אומנם, קשה בעולם של התחברות לדבר על מחויבות. אולם, ניתן לדבר על אחריות ושותפות שנובעות מתוך הערכה וכבוד. גם כאשר הנער טוען כי איינו מתחבר הייתי רוצה שיקיים מצוות ויישאר בפנים, מתוך אחריות לעמו, למשפחתו למורשתו. אפשר לבקש זאת מהנער, אם יש הערכה וכבוד. האחריות יוצרת מחויבות שעם הזמן יכולה להיהפך גם להתחברות. במושגים של הצבא. אינך חייב להתחבר לאימון ולאהוב אותו. אתה צריך להתחבר לאחריות שיש לך כחייל בצה"ל. האחריות מתוך הערכה למדינה יכולה להביא את החייל לפעול גם אם אינו מחובר ואוהב את האימון.
כך גם בעולם הרוח לצד החוויות המחברות יש ליצור שפה של אחריות הדדית ושותפות לדרך. אחריות קבוצתית, אחריות לאומית למסורת ולמשפחה. אחריות שיכולה לעמוד גם בעתות בהם ההתחברות אינה דומיננטית. לשם כך הצעירים זקוקים למבוגרים משמעותיים שהם יכולים להעריך אותם. מתוך אותו רגש של הערכה ניתן לדרוש שותפות בנשיאה באחריות. בסופו של תהליך גם אם התהליך לוקח שנים, מתוך האחריות והשותפות מגיעים לקומה נוספת של
 התחייבות ולבסוף גם התחברות.

שירת האזינו (הפרשה הבאה) המספרת מראש את הקורות ההיסטוריות הופכת את עם ישראל לשותפים במהלך האלוקי. לשותפים בדרך להגשמת החזון הגדול. שירת האזינו מרימה את עם ישראל להיות אחראי לגורלו ולגורל העולם.

בדורנו נראה שמלבד שתי הדרכים הראשונות החוויה והמחויבות, הנערים זקוקים להיות שותפים בחזון. צריך להעביר להם את האחריות. כך ביחד נוכל להתרומם בשילוב ידיים וגם אם ניפול יהיה מי שיקשיב, יאזין למבוגרים......

שבת שלום ושנה טובה ומתוקה!
הרב שמואל 
וכל משפחת הלפיד

 

 

גיבושוני סליחות

 

זמישות זה שם המשחק בעידן הקורונה. רצינו לצאת לגיבושון סליחות המשלב טיול רטוב בירקון, סיור בדרום תל אביב בנווה שאנן שיחבר אותנו אל המצוקה של אנשי הדרום המתמודדים עם עשרות אלפי פליטים ומהגרי עבודה מסודן ואריתריאה. רצינו לסיים בסליחות בבתי כנסת מיוחדים במקום.

 לאור המציאות שיננו את המתווה ויצאנו במסגרת שכבתית לגיבשון סליחות במודיעין. ללא אוטובוסים והכל באוויר הפתוח. 4 שעות של חוויה חברתית ורוחנית:  צעדנו מפארק ענבה לישיבה או לאום אל עומדן.  
אחרי ארוחה מפנקת הלכנו בלילה עם המחנכים במסלול של כ 7 ק"מ אל הישיבה תוך כדי דיבור ודיאלוג בלילה. בישיבה קיבלנו קרטיבים ואמרנו סליחות במגרש הכדורסל.
 מלבד המחנכים כל הצוות נרתם לסייע בגיבושון. חלקם עמדו בצמתים, חלקם התלוו למסע. ברוך ה' זכינו לחוויות טובות ומרוממות שאולי יוסיפו קצת לראש השנה הקרב ובא. 
אתם מוזמנים לחוש את החוויה >>>

 

 

 

 


לצפייה בסרטון הסליחות- לחצו על התמונה >>>

 

video

 

הלמידה מרחוק

 

החל מיום רביעי עברנו ללמידה מקוונת לפי המערכת המוטמעת באתר הישיבה. 
המערכת היא מלאה והיא תלווה אותנו בתקופה הקרובה עד שנחזור לסוג של שגרה בישיבה.

 

 

שימו לב! 

כפי שכתבנו ברעיון הפתיחה, כעת האחריות עוברת לבנים- הם צריכים לקום, להתארגן ולגייס כוחות ללמידה מהבית. אם אנו רוצים שהלמידה תהיה משמעותית חשוב שתשבו עם הבנים ותחשבו אתם על שגרה מבורכת בבית. 
מתי הולכים לישון? באיזה מניין מתפללים? איזה אמצעי קצה עומד לרשותם. 
צריך לבנות אתם סדר יום שיאפשר להם להיות במסגרת, ללמוד וגם להתפתח בתקופה הזו.
לנו יהיה הרבה יותר קשה לראות כל תלמיד ותלמיד ולכן חשוב שאם אתם רואים משהו חריג תעדכנו אותנו דרך המחנכים והיועצות כדי שנוכל להתערב ולעזור.
 
בכלל, נשתדל להיות גמישים, אם אתם רואים צורך למתווה אישי או שמשום מה יש קשיים טכניים תהיו בקשר כדי שנוכל לטייב את ההוראה והקשר שלנו עם הבנים.

 

יום שני לאחר ראש השנה- צום גדליה

 

הלימודים יתחילו כרגיל ב 9:00 ויסתיימו בשני ב 13:15.
 ב 13:30 שיעור רשות בנושא "למה צמים על מות אדם אחד?" – על ידי ראש הישיבה הרב שמואל רוזנבלום>>> מצ"ב קישור זום
 

הערה: 
מפאת הסגר, השנה לא ימכרו תלמידי שכבת יא' ארבעת המינים.

לא נותר לנו אלא לאחל לכם, למשפחה, לבנים וכל עם ישראל שישמעו תפילותינו.
שנזכה לשנה מבורכת ובריאה.
שנה של עשייה ויצירה.
שנה בלי מסכות וריחוק חברתי.

שנה טובה!
 מכל משפחת הלפיד

 

שבת שלום, בריאות לכולם וכתיבה וחתימה טובה!🙌🏾

 

 

image

רח' ראובן 4, מיקוד 71700, מודיעין  
טלפון: 089759282 , 089759216  
פקס: 089707004  
דואר אלקטרוני: office@ybalm.co.il 
אתר אינטרנט : www.ybalm.co.il 

 

נשלח באמצעות smoove פלטפורמת שיווק