​סמכות הורית לאור פרשת בן סורר ומורה  ​    

שאלת סמכות ההורית והמסורת מלווה את האנושות מראשית דרכה.  

האם להורה יש סמכות להעניש את בנו שסטה מהדרך?
 האם חייו אינם שלו וזכותו לעשות ככל העולה על רוחו? 

פרשת כי תצא מציגה את סיפורו של  "בן סורר ומורה". 

מדובר בבן צעיר שבסך הכל, גנב קצת יין ובשר, איננו שומע להוריו והוא מתהולל. התורה דנה אותו למוות. מדוע? מדוע העונש כל כך חמור? הרי אותו בן סורר בסך הכל גנב מהוריו קצת אוכל. ממתי בית דין ממית על גנבה?

תשובת חז"ל היא כי אותו בן נידון על שם סופו. כלומר אנו צופים את העתיד. אנו מניחים שאם היום בגיל 13 הוא אינו מתבייש וגונב בשר מהוריו, בגיל מבוגר יותר הוא יגנוב כסף רב ויהיה מוכן גם לרצוח כדי לקדם את יעדיו. נקודת ההנחה היא כי כוחו של הנער יגדל ותאוותיו יגדלו וכדי להשיג את מבוקשו הוא יהיה מוכן גם לרצוח. תשובה זו רק מעצימה את השאלה. ממתי דנים אדם על שם סופו? האם איננו יודעים ומכירים את הקביעה שדנים את האדם " באשר הוא שם". שמא שכחנו כי בחירה חופשית יש לו לנער ואולי בהמשך הדרך הוא יחזור למוטב?
 הרמב"ן בכנות אופיינית אומר כך: "כי לא הומת בגודל חטאו, אלא לייסר בו את הרבים...." במילים אחרות אותו נער צעיר צריך למות כדי שכולם "ישמעו וייראו". החטא עצמו אינו כה חמור, אולם יש בו  ברקע לחטא משהו קריטי המחייב תגובה חריפה כדי להרתיע את הרבים. המסר הציבורי הוא החשוב. אותו נער שאיננו שומע בקול הוריו אינו רק נופל בגזל. אותו נער מנפץ את הסמכות ההורית, את מסורת הדורות. הוא לא מוכן לשמוע לדברים יסודיים הנוגעים למוסר בסיסי. התורה דנה אותו ברותחים כדי להעביר דרכו מסר חינוכי. מסר העוסק בחשיבות של מסורת הדורות, והסמכות של ההורים שהם מנהיגי המשפחה. במעשיו כבר כעת הוא מערער את כל המרקם החברתי היסודי, שהרי אם אין סמכות הכל יכול להישבר. כדי שהמסורת תישמר והנער יסלול את דרכו הייחודית, חייב להיות דיאלוג בן דורי, דיאלוג המאפשר גם קריאת תגר על המסורת מתוך כבוד ומתוך הקשבה..

התנ"ך מסתיים בנבואה הגדולה של מלאכי "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם". התיקון הוא בחיבור הלבבות בין דור האבות לדור הבנים.  חיבור של דיאלוג בכוחו לגשר על פערי הדורות ולהשיב לבבות.  

שבת שלום!  

​לקראת הבאות:​

1.שמינית: פותחים שמינית בעוצמה: שבת חשיבה לקראת החיים בירוחם. שבת הקרובה, שבת כי תצא- יוצאים לטיול במכתש הגדול ובעין יורקעם ושבת קסומה בירוחם.

2. יום  שני טז' אלול ה 16/9 (ערב הבחירות) ערב הורים מיוחד לשכבות יא' ויב' מ 19:00 עד 22:00. בין הנושאים: מסע פולין לכיתות י"א, צו ראשון דרך הישיבה ליא, מסגרות המשך ל- י"ב. מפגש עם מחנכים לפי כיתות ועל הבגרויות והרוח עם הנהלת הישיבה. לוז מפורט בהמשך.

3. יום שני כג' אלול ה 23/9 מסע סליחות לכיתות ט' עד יב' מ14:30 ועד 3:00 . המסע מתחיל בדרך הגבורה בעלי בעקבות רועי קליין ואלירז פרץ וממשיך אל מקום המשכן המרגש בשילה. הסליחות עצמם בבית הכנסת דמוי המשכן בשילה.
 ביום שלשי למחרת לא יתקיימו לימודים לכיתות ט' עד י" ב

4. יום שלישי כד' אלול ה 24/9 ערב סליחות תלמידים והורים בבית המדרש של הישיבה. מ20:30 ועד 23:30 (הסליחות בשעה 22:30). הרב הראשי לישראל הרב דוד לאו ייתן שיחה מעצימה לפני הסליחות ויצטרף לאמירת הסליחות בישיבה.

5. ליל הושענה רבה – חוויה ועוצמה– מוצאי שבת חול המועד כ' תשרי ה 19/10 ליל לימוד קהילתי חוויתי ומיוחד בישיבה מ 21:00 ועד 3:00. כולם מוזמנים.

בין המרצים:
הרב אלגזי, הרב מדן, הרב חיים דרוקמן, הרב גולדוויכט, השופטת פנינה נוייבירט, הרב שי פירון, הרב חיים נבון, רוני אלשיך (מפכ"ל המשטרה לשעבר), הרב שמואל רוזנבלום. 

שבת שלום!